暗访重庆女大学生的性交易

  重庆某高校一位舞蹈专业学生告诉记者,她身边便有在伴游公司兼职的学生。“以前(她)在学校宿舍里住,经常三更半夜偷偷回来,闹得我们睡不好觉。后来听说到校外租了房子,上课经常迟到。”不过,这位学生认为此现象并不奇怪。

暗访重庆女大学生的性交易

  据她所知,目前重庆高校女生特别是艺术、外语、师范类的女生,经常晚上应约到解放碑的酒吧迪厅里陪人“HIGH”(玩)。“没办法,现在这世界笑贫不笑娼。不过反过来说,只要校方和家里不知道,功课不落下,谁又管得着?”

  段芸芸(化名)是笔者的同学,曾经住在同一寝室。笔者亲眼目睹了她的变化:刚进大学时,她是一个朴实勤奋的农村女孩,除了读书就是做家教挣生活费,成绩也一直不错,第一学年还拿了奖学金,但是渐渐的她不满足这样清贫的生活,当她看见周围的同学有钱在外面吃喝玩乐买漂亮衣服和高级的化妆品,她心里感到很不平衡,我就曾经听她在寝室里抱怨:“凭什么她们什么都不如我却比我过得好?” 我算室友里与她走得最近的,她也有事愿意和我说,她说室友有意无意地在她面前炫耀,让她的心理产生了强烈的不满,她觉得自己一定要采取什么方法证明自己才是最应该过上好日子的。

  一开始,她在网上结识了不少的男性网友,同时跟好几个男性进行网恋,不少人被她甜美的嗓音所迷倒,当她哽咽地说出自己家境贫寒,受人欺负的“悲惨”遭遇时,那些男人便纷纷给她汇款,邮寄东西。她很喜欢这种感觉——既有物质上的满足,又有很多男人的追捧并为她争风吃醋,她觉得这都向同学有力的证明了自己是一个有魅力的人,虽然家境不如她们但是自己过得并不比别人差。

  后来,她干脆去舞厅找了个工作——三陪。她的人生观也完全变了,她说她并不觉得这种工作与家教有什么不同,相反,还很轻松,来钱快,还可以认识不少有钱的“朋友”。开始她只是陪唱歌跳舞喝酒,慢慢的开始陪人上床。短短的一个暑假她就陪二十多个男人上过床,这个时候她不仅仅把这个当成挣钱的方法,更多的是以此作为证明自己魅力的表现。

  大三下学期她凭借大一大二时良好的成绩和与某些男老师较好的“私人”关系,被顺利地保送读研。她选择了南方一所高等学府,她说她听说那个学校的华侨和有钱人比较多,她希望能在那找到更加有钱的大款。

  陈先生:刚开始她会要求陪买衣服什么的,后来,我说我一个月给你固定的吧,每个月给1500,吃饭,玩什么的还是我掏钱。一般就不陪她买衣服了。

  张先生:20岁,长得还挺漂亮的,身材好,长头发。大二,她说她是某某大学医学部的,青岛人,性格也挺开朗的,好像就是为了钱吧,可能跟别人也有联系。之前还跟一个外语学院的(有过交易),就一次,还开车来的,家里条件还不错。说是贷款买车,为还贷款。那时候还贵,一次800。也是在网上认识的。好像一个鸡头管的。因为我给她打电话的时候,她还问呢:你是那谁谁介绍的吗?好多女学生都这样。

  常先生:她们的年龄分别是20、21、23,有师范的,有艺术院校的,一个学舞蹈,还有学表演,外语的。有东北、河北的,重庆的,外形都很漂亮。 艺术院校、外语院校、师范学校都比较疯狂。因为它的性质决定的。文科生偏感性,比较冲动。也就容易产生这种交易。这种事情太多了,艺术院校就更多了。

  陈先生:19岁,学金融管理的,大概是学大专的吧,山西的,她长得挺漂亮的,性格也很开朗的,比较爱玩,但我觉得她对我还是不错的,挺好的,感觉吧,她比较有活力,而我需要她时,她也能过来。

  工业文明的显著特征是商品经济占统治地位,它一方面承认劳动者有支配个人劳动力的独立人格,另一方面又将人与人的关系变成了赤裸裸的商品关系。在这样的环境中,人们要求个性解放、个性自由,打破性伦理对妇女的约束,破除封建的贞操观念,便意味着性关系的解体和重建。

  女大学生明白自己所拥有的美貌、学识、气质等在商品化社会中具有独特的价值,是可以用金钱来量化的,同时,她们又用所交换得来的钱再购买化妆品和服装等,来使自己看起来更符合当代男权社会所欣赏的女性美,又反过来增大了自己的价值。

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